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標題:云何為『下品下生者

 

    眾所周知:《佛說觀無量壽佛經》是淨土宗五經一論之一,乃是 說明西方淨土的理論與修行方法的經典。又『念佛法門』由 佛陀開示分為觀像念佛、觀想念佛、實相念佛、持名念佛等,其目的在求臨命終時,能夠『九品蓮華』往生西方極樂世界。至於云何為『下品下生者』?依《佛說觀無量壽佛經》開示:下品下生者

(一)    或有眾生,作不善業、五逆十惡,具諸不善,如此愚人以惡業故,應墮惡道經歷多劫受苦無窮。

(二)    如此愚人,臨命終時,遇善知識種種安慰為說妙法,教令念佛。彼人苦逼不遑念佛,善友告言:「汝若不能念彼佛者,應稱歸命無量壽佛。」如是至心令聲不絕,具足十念稱南無阿彌陀佛。稱佛名故,於念念中,除八十億劫生死之罪。

(三)    命終之時,見金蓮花猶如日輪住其人前,如一念頃即得往生極樂世界。

(四)    於蓮花中滿十二大劫,蓮花方開。

(五)    當花敷時,觀世音、大勢至以大悲音聲,即為其人廣說實相除滅罪法。聞已歡喜,應時即發菩提之心。

    由此觀之,如上所述,即是名下品下生者,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故蓋下品下生,是接引作不善業、五逆十惡,具諸不善之眾生,以惡業故,應墮惡道經歷多劫受苦無窮。如此愚人,臨命終時,遇善知識種種安慰為說妙法,教令念佛。彼人苦逼不遑念佛,善友告言:「汝若不能念彼佛者,應稱歸命無量壽佛。」如是至心令聲不絕,具足十念稱南無阿彌陀佛。稱佛名故,於念念中,除八十億劫生死之罪。

    總而言之,此等眾生作不善業、五逆十惡,具諸不善,此人以惡業故,定墮地獄多劫無窮,命欲終時,遇善知識教稱阿彌陀佛,勸令往生,此人依教稱佛,乘念即生,此人若不遇善,必定下沈,由終遇善,七寶來迎。願與諸仁者共勉之!2012423日星期一
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