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標題:何等為『菩薩摩訶薩十種障礙

 

眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩,更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰:「菩薩摩訶薩者,謂諸薩埵求菩提故。此通三乘,為簡取大故,須復說摩訶薩言。(中略)此通諸位,今取地上諸大菩薩,是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰:「摩訶薩埵者,摩訶云大。十地論云:大有三種。願大行大度眾生大。薩埵云眾生,即大眾生也。(中略)摩訶薩者簡異二乘,亦求小道,今明求於大道,故名大眾生。」至於何等為『菩薩摩訶薩十種障礙』?依《大寶積經》開示:何等名為十種障礙?所謂

(一)    有諸苾芻發勤精進,於是經典求聞誦習。爾時惡魔,令持經者口噤不語,便於是經不得建立,是名第一障礙之法。

(二)    有諸苾芻發勤精進,於是經典求聞誦習。爾時惡魔,令持經者患其眼目,便於是經不得建立,是名第二障礙之法。

(三)    有諸苾芻發勤精進,於是經典求聞誦習。爾時惡魔,令持經者身諸支節一時皆病,便於是經不得建立,是名第三障礙之法。

(四)    有諸苾芻發勤精進,於是經典求聞誦習。爾時惡魔,令持經者於其住處心不喜樂尋欲捨棄,便於是經不得建立,是名第四障礙之法。

(五)    有諸苾芻發勤精進,於是經典求聞誦習。爾時惡魔,令持經者互生忿恚為忿壞心相加殘害,便於此經不得建立,是名第五障礙之法。

(六)    有諸苾芻發勤精進,於是經典欲求誦習。爾時惡魔,令持經者起言諍事,起鬥訟事、起譏刺事、起乖離事、起瞋罵事,由是事故彼此口中互生矛槊互相言訟、互相殘害、互相乖競,由起如是諍競事故,便生障礙。於是經典不得流轉,起意造作諸餘事業,是名第六障礙之法。

(七)    有諸苾芻發勤精進,於是經典欲求誦習。爾時惡魔,將壞滅故作諸形相,或俗人形、或出家形,來至其所嬈亂其意,令於是經不能受持反加謗毀,復更起心樂餘事業,是名第七障礙之法。

(八)    當來之世正法欲滅,爾時有諸年少苾芻,當為鄔波柁耶,及阿遮利耶,二本學師之所障礙,令於自法不生樂欲,於佛菩提即便棄捨。復為惡魔之所誑惑,由誑惑故於佛正教造障法業。於是經典起諸惡見,誹謗不信。當爾之時,諸眾生等,於是經典不欣樂者,聞斯毀謗倍不欣樂,諸欣樂者被謗毀故,便於此經捨離樂欲教離樂欲,諸苾芻等轉更熾盛,致令轉讀是經典者,於眾會前不得開示,是名第八障礙之法。

(九)    當來之世有諸苾芻,貪愛所蔽多行劫盜,欣樂世間三種弊法。何等為三?(1)欣樂追求世間衣缽;(2)欣樂追求世間飲食;(3)欣樂追求世間戲論綺飾文頌。如是三法,是名第九障礙之法。

(十)    當來之世正法滅時,有諸菩薩安住大乘,行毘利耶波羅蜜多故,於是經典,發勤勇猛增上精進書寫受持研尋讀誦,廣為他人開示演說。彼諸人等,當為諸魔之所執持,煩惱業障之所覆蔽。喜世間業,樂世間業,方便勤求世間事業,於世談論喜樂轉增,方便勤求世間談論喜樂睡眠,方便勤求喜於眾亂樂於眾亂,方便勤求樂著眾亂,於是經典不能受持,又不轉讀研尋其義,亦不為他廣敷開示。於佛教中無有所餘,能為內損無有所餘能速毀滅,唯除嬾惰諸惡苾芻,是名第十障礙之法。

由此觀之,如是『十種』,即所謂菩薩摩訶薩十種障礙,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋菩薩摩訶薩為『悲智雙運』、『福慧雙修』而證得無上菩提,勢必(1)具大根(即世世生生培植無量福德善根);(2)有大智(即到十方世界普度眾生,而不著於度眾生之相,處處離相,清淨無染);(3)信大教(即深信般若大教,破除妄想煩惱,斷惑證真,離苦得樂);(4)解大理(即若能返璞歸真,發心修行,決定可以成佛);(5)修大行(即能精修六波羅蜜,發三心,修四攝,離相妙修,中道圓修);(6)經大劫(即三祇修福慧因,百劫成相好果,大願大行,精進不退);(7)證大果(即因圓果滿,福慧雙足,三覺齊備,萬德具足,終究得證『阿耨多羅三藐三菩提』)。
   
總而言之,吾等學佛修道者,若想證得『歡喜地』以上菩薩摩訶薩之果位,就時間而言,至少須歷經『一大阿僧祇劫』,就事功而言,須悲智雙運、福慧雙修至如同『十一、十二』之月亮,將圓未圓(因八地以上菩薩摩訶薩為『十三、十四』之月亮,而佛陀之福慧圓滿如『十五』之明月),確屬不易做到。尤其身處『五濁惡世』之娑婆世界,障道因緣特多,更是如『天方夜譚』般難上加難。是故吾等學佛修道者,若能選擇三根普被、利鈍全收之『念佛法門』,一門深入地修行,只要能臨命終時,自知時至,身無痛苦,心不貪戀,意不顛倒,如入禪定,蒙受 阿彌陀佛及清淨海會聖眾,手持『九品蓮花』來接引,一生『西方極樂世界』,即能證得如同『初地(歡喜地)』以上菩薩摩訶薩果位,得不退轉於『阿耨多羅三藐三菩提』,直至成就『佛道』為止。願與諸仁者共勉之!2010620日星期日
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