7402-云何為『眾生往生極樂念佛宜合法』

標題：云何為『眾生往生極樂念佛宜合法』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生往生極樂念佛宜合法』？依《念佛百問》開示：眾生往生極樂念佛宜合法。所謂

念佛太緩。則散而無力。太急。則失于自在。不緩不急。則安詳清朗。
佛聲太高。恐傷氣力。太低。易入昏散。不高不低。則悠揚和雅。
在道場。大眾念佛。行坐自有定香。若二三知己。自在念佛。只取念佛如法。
不必拘定常例。不妨通融。大約坐時宜多。行時宜少。
又清朗時宜多坐。昏散時宜多行。此其大意也。

由此觀之，如是『五者』，即所謂眾生往生極樂念佛宜合法，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『極樂世界』者，是阿彌陀佛的國土名，因其國只有快樂而無痛苦，故名。又稱西方淨土，就念佛之言，雖通於諸佛，然諸大乘中念佛之言，獨限於西方之阿彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者，法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者，去娑婆世界往彌陀如來之極樂淨土，謂之往，化生於彼土蓮華中，謂之生。往生之言雖通於諸受生，而諸教所勸之行，偏在極樂，故常以為對於極樂之別名，是淨土門之至要骨目也。又『念佛』者，謂持名念佛，觀像念佛，觀想念佛，實相念佛也。又『宜合法』者，謂適宜合乎佛法之開示。