7369-云何為『眾生往生極樂須具二法門』－妙音書院

標題：云何為『眾生往生極樂須具二法門』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生往生極樂須具二法門』？依《念佛警策》開示：眾生往生極樂須具二法門。所謂

一須遠離三種障菩提門法。二須得三種順菩提門法。
何為遠離三種障菩提門法。1.依智慧門。不求自樂。遠離我心貪著自身故。2.依慈悲門。拔一切眾生苦。遠離無安眾生心故。3.依方便門。憐憫一切眾生欲與其樂。遠離恭敬供養自身心故。
若能遠三種菩提障。則得三種順菩提法。1.無染清淨心。不為自身求諸樂故。菩提是無染清淨處。若為自身求樂。即染身心。障菩提門故。無染清淨心是順菩提門。2.安清淨心。為拔眾生苦故。菩提是安隱一切眾生清淨處。若不作心拔一切眾生令離生死苦。即違菩提門故。安清淨心是順菩提門。3.樂清淨心。欲令一切眾生得大菩提涅槃故。菩提涅槃是畢竟常樂處。若不作心令一切眾生得畢竟常樂。即遮菩提門故。樂清淨心是順菩提門。
此菩提因何而得。1.要因生淨土者。常不離佛。得無生忍已。於生死國中救苦眾生。悲智內融。定而常用。自在無礙。即菩提心。此是願生之意。2.明欣心願求者。希心起想。緣彌陀佛。若法身。若報身等。金色光明八萬四千相。一一相八萬四千好。一一好放八萬四千光明。常照法界。攝取念佛眾生。
又觀彼土七寶莊嚴妙樂等。備如無量壽經觀經十六觀等。常行念佛三昧。及施戒修等一切善行。悉以迴施一切眾生。同生彼國決定得生。

由此觀之，如是『五者』，即所謂眾生往生極樂須具二法門，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『極樂世界』者，是阿彌陀佛的國土名，因其國只有快樂而無痛苦，故名。又稱西方淨土，就念佛之言，雖通於諸佛，然諸大乘中念佛之言，獨限於西方之阿彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者，法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者，去娑婆世界往彌陀如來之極樂淨土，謂之往，化生於彼土蓮華中，謂之生。往生之言雖通於諸受生，而諸教所勸之行，偏在極樂，故常以為對於極樂之別名，是淨土門之至要骨目也。又『法門』者，謂法者，如來所說之法也。門以出入為義。謂如來說諸妙法，開解脫門，普令一切有情，皆得出離生死苦趣，而入解脫清淨之域也。