妙音書院

標題：雲何為『眾生往生極樂系為一真法界』

     眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又曆眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於雲何為『眾生往生極樂系為一真法界』？依《淨土十要》開示：眾生往生極樂系為一真法界。所謂

一真法界中。具足十法界。依正本融通。生佛非殊致。論曰。一真法界即眾生本有心性。心性具無量德。受無量名。

雲何具無量德。謂性體．性量．性具。性體者。此心性離四句絕百非。體性堅凝清淨無染。不生不滅常住無壞。

性量者。此心性豎窮三世橫遍十方。世界有邊虛空無邊。虛空有邊心性無邊。現在有邊過未無邊。過未有邊心性無邊。無盡無盡無量無量。

性具者。此心性具十法界。謂佛法界．菩薩法界．緣覺法界．聲聞法界．天法界．修羅法界．人法界．畜生法界．餓鬼法界．地獄法界。此是假名。

複有正報。謂佛五陰乃至地獄五陰。此是實法。複有依報。謂佛國土乃至地獄國土。令易解故作三分別。得意為言。即性具是性體性量。性體離過絕非即。性具十界離過絕非。性體堅凝清淨無染不生不滅常住不壞。性具十界亦然。性量豎窮橫遍無盡無盡無量無量。性具十界亦然。正報五陰同性體性量。清淨周遍依報國土亦然。

由此觀之，如是『五者』，即所謂眾生往生極樂系為一真法界，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『極樂世界』者，是阿彌陀佛的國土名，因其國只有快樂而無痛苦，故名。又稱西方淨土，就念佛之言，雖通于諸佛，然諸大乘中念佛之言，獨限於西方之阿彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者，法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者，去娑婆世界往彌陀如來之極樂淨土，謂之往，化生於彼土蓮華中，謂之生。往生之言雖通于諸受生，而諸教所勸之行，偏在極樂，故常以為對於極樂之別名，是淨土門之至要骨目也。又『一真法界』者，無二曰一，不妄曰真；交徹融攝，故曰法界。即是諸佛平等法身，從本以來，不生不滅，非空非有，離名離相，無內無外，惟一真實，不可思議；是名一真法界。

願與諸仁者共勉之！2022年10月27日星期四
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