妙音書院

標題：云何為『如來所現八十種好』

     眾所周知：『如來』者，其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云：「無所從來，亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云：「第一義諦名如，正覺名來。」此報身如來也。《成實論》云：「乘如實道，來成正覺。」此應身如來也。至於云何為『如來所現八十種好』？依《佛說法乘義決定經》開示：如來所現八十種好。何等八十？所謂

1. 世尊指爪狹長，薄潤光潔。
2. 世尊諸指纖圓正直。
3. 世尊手足各等指間充密。
4. 世尊骨節深隱不現。
5. 世尊手足如意柔軟。
6. 世尊筋脈盤結深隱。
7. 世尊兩踝俱隱不現。
8. 世尊行步庠序，如龍象王。
9. 世尊進止儀雅猶如鵝王。
10. 世尊右旋迴顧，舉身隨轉如龍象王。
11. 世尊肢節圓滿，妙善安布。
12. 世尊容貌敦蕭無有所畏。
13. 世尊身支安定，無有掉動。
14. 世尊骨節交絡無隙，猶如龍蟠。
15. 世尊膝輪圓滿殊妙。
16. 世尊密處，清淨無垢。
17. 世尊肢節，稠密堅固。
18. 世尊身相，周匝端嚴。
19. 世尊身光，常自照曜。
20. 世尊臍深，圓妙殊異。
21. 世尊臍厚，不窊不凸。
22. 世尊身體光潔離垢。
23. 世尊皮膚無疣贅等。
24. 世尊手掌，平滿潤澤。
25. 世尊腹間方正柔軟。
26. 世尊手紋深長，明直不斷。
27. 世尊脣色丹輝，如頻婆果。
28. 世尊面如滿月，端嚴稱量。
29. 世尊舌相廣長，遍覆面輪。
30. 世尊梵音圓滿，猶如天鼓。
31. 世尊鼻高脩直，其竅不現。
32. 世尊諸齒方整齊密。
33. 世尊四牙鋒利鮮白。
34. 世尊目淨紺青，青白分明。
35. 世尊眼相修廣，如青蓮華葉。
36. 世尊上下眼睫齊整稠密。
37. 世尊雙眉不白長緻細軟。
38. 世尊身分上半威嚴，最上如師子王。
39. 世尊額廣圓滿，平正殊妙。
40. 世尊耳厚修長，輪埵圓滿。
41. 世尊兩耳綺麗齊平離諸過失。
42. 世尊儀容能令見者無捨無染皆生恭敬。
43. 世尊雙眉綺靡順次，其色紺青。
44. 世尊雙眉高顯光潤，猶如初月。
45. 世尊首髮紺青，修長稠密不白。
46. 世尊首髮香潔細軟，潤澤旋轉。
47. 世尊首髮齊整光淨。
48. 世尊首髮堅固不落。
49. 世尊首髮塵垢不著。
50. 世尊身分充實堅固。
51. 世尊身相修長端直。
52. 世尊諸竅清淨妙好。
53. 世尊身相勢力殊勝，無與等者。
54. 世尊身相眾樂瞻仰，無有厭足。
55. 世尊面輪修廣相稱，皎潔光淨如秋滿月。
56. 世尊顏貌舒泰光顯，含笑先言唯向不背。
57. 世尊面貌光澤熙怡，遠離顰蹙無青赤色。
58. 世尊肢體清淨無垢亦無臭穢。
59. 世尊所有身毛孔中，常出如意微妙之香。
60. 世尊面門常出最上殊勝之香。
61. 世尊首相周圓妙好猶如天蓋。
62. 世尊身毛光淨紺青如孔雀項，紅輝綺錯。
63. 世尊法音隨眾等聞應理無差。
64. 世尊頂相無能見者。
65. 世尊手足指節分明莊嚴妙好。
66. 世尊行時其足去地，如四指量而現印紋。
67. 世尊自持不待他衛身無傾動亦不逶迤。
68. 世尊威德遠震一切瞋心見喜，恐怖見安。
69. 世尊音聲不高不下，隨眾生意和悅與言。
70. 世尊能觀諸有情類，言音意樂而為說法。
71. 世尊一音演說諸法，隨有情類各令得解。
72. 世尊說法咸依次第，必有因緣言無不善。
73. 世尊等觀諸有情類，讚善毀惡而無愛憎。
74. 世尊所為先觀後作，軌範具足令識善淨。
75. 世尊相好一切有情不能觀盡。
76. 世尊頂骨堅實圓滿。
77. 世尊顏容無衰老相。
78. 世尊手，皆有吉祥喜旋德相。
79. 世尊足，皆有吉祥喜旋德相。
80. 世尊胸臆前，皆有吉祥喜旋德相。

         由此觀之，如是『八十者』，即所謂如來所現八十種好，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『八十種好』者，又曰八十隨形好，更細別三十二相為八十種之好也。隨形好者隨三十二形相之好也。

總而言之，『如來』者，梵語曰多陀阿伽陀Tatha%gata，譯言如來，佛十號之一。又佛之本覺、始覺、究竟覺，與自覺、覺他、覺行圓滿，以及法身佛、報身佛、化身佛等種種道理，本來都是相互聯繫，互為因果的。換言之，因為有了本覺，才說始覺，然後就有究竟覺；因為有了自覺，才有覺他，最後達到覺行圓滿；因為有了法身佛，才有報身佛，所以就有化身佛。此即是《大乘妙法蓮華經》所云之『由本垂跡，開跡顯本，廢跡立本，為實施權，開權顯實，廢權立實』之道理。恰如蓮華一樣，為蓮故華，華開蓮現，華落蓮成是也。願與諸仁者共勉之！2020年7月24日星期五
妙音書院【http://blog.xuite.net/famscl/a 】 －官網