標題：何等為『阿難具足持十二部經八法』－妙音書院

標題：何等為『阿難具足持十二部經八法』

眾所周知：『阿難』者，梵語阿難，華言慶喜。斛飯王之子，佛成道日生，生時舉國欣慶，故云慶喜。隨佛出家，得阿羅漢果。多聞第一，能持法藏。如來滅後，與文殊師利集諸大眾於鐵圍山等處，結集脩多羅藏。至於何等為『阿難具足持十二部經八法』？依《大般涅槃經》開示：阿難比丘具足八法，能具足持十二部經。何等為八？即所謂

（一）信根堅固。

（二）其心質直。

（三）身無病苦。

（四）常勤精進。

（五）具足念心。

（六）心無憍慢。

（七）成就定慧。

（八）具足從聞生智。

由此觀之，如是『八者』，即所謂阿難具足持十二部經八法，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『十二部經』者，一切經教的內容分為十二類，叫做十二部經，也叫做十二分教。即（1）長行；（2）重頌；（3）孤起；（4）因緣；（5）本事；（6）本生；（7）未曾有；（8）譬喻；（9）論議；（10）無問自說；（11）方廣；（2）記別或授記。

總而言之，如同《法華文句》曰：「正法念經，明三阿難：阿難陀，此云歡喜，持小乘藏。阿難跋阤（A^nandabhadra）此云歡喜賢，受持雜藏。阿難娑伽（A^nandasa%gara）此云歡喜海，持佛藏。」阿難為多聞第一受持佛一代之說法，故佛滅後，迦葉結集三藏時使阿難昇師子座復演其說法。如同《增一阿含經》曰：「阿難仁和具四等，意轉入微師子吼，顧眄四部瞻虛空，悲泣揮淚不自勝，便奮光明和顏色，普照眾主如日初，彌勒睹光及釋梵，叉十希聞無上法。」願與諸仁者共勉之！！2012年7月7日星期六
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