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標題:云何為『善知識之涵義』 眾所周知:『知識』者,知其心識其形之義,知人乃朋友之義,非博知博識之謂,『善』者,於我為益,導我於善道者。如同《法華文句》曰:「聞名為知,見形為識。是人益我菩提之道,名善知識。」《法華經妙莊嚴王品》曰:「善知識者是大因緣,所謂化導令得見佛,發阿耨多羅三藐三菩提心。」至於云何為『善知識之涵義』?茲依《入不思議解脫境界普賢行願品》所開示,分述之如下:(一) 善知識者,如軌範師,能以善語而誨示故。(二) 善知識者,猶如伴侶,住阿蘭若不捨離故。(三) 善知識者,如勝神通,能現種種諸自在故。(四) 善知識者,如金剛劍,能截煩惱及隨眠故。(五) 善知識者,如親教師,能為懺除五犯罪故。(六) 善知識者,如勝靜慮,能滅一切隨煩惱故。(七) 善知識者,如摩尼鏡,令現前證宿住智故。(八) 善知識者,猶如橋梁,能令超度諸有流故。(九) 善知識者,能斷疑網,業異熟中善決斷故。(十) 善知識者,能善安處,令速入於不退地故。(十一) 善知識者,能令深信,微細業果如自見故。(十二) 善知識者,善能勸修,毀呰一切不善法故。(十三) 善知識者,是智慧眼,一切法中不執著故。(十四) 善知識者,心如明燈,順本覺性而覺了故。(十五) 善知識者,如說道者,為大丈夫處會說故。(十六) 善知識者,能捨惡友,不入惡人之住處故。(十七) 善知識者,捨不律儀,能令增長善律儀故。(十八) 善知識者,能教時語,隨眾生根而發言故。(十九) 善知識者,勸隨順修,令捨衣食攝眾生故。(二十) 善知識者,為先導師,令如所說而修行故。(二十一) 善知識者,令其深入,等持等至皆深入故。(二十二) 善知識者,猶如良醫,能於飲食知節量故。(二十三) 善知識者,如瑜伽師,能令趣入相應行故。(二十四) 善知識者,能為顯示,令見菩薩勝境界故。(二十五) 善知識者,能為覺悟,令於諸法覺本性故。(二十六) 善知識者,能為安慰,令諸眾生無憂惱故。(二十七) 善知識者,猶如罥索,能攝眾生入佛智故。(二十八) 善知識者,如得王印,於一切法無障礙故。(二十九) 善知識者,為能引發,令諸眾生趣種智故。(三十) 善知識者,為法園苑,是諸菩薩愛樂處故。(三十一) 善知識者,如威猛將,摧伏一切諸魔軍故。(三十二) 善知識者,為大明咒,能除一切諸苦厄故。(三十三) 善知識者,猶如大船,超過生死至彼岸故。(三十四) 善知識者,如如意珠,能令所願皆圓滿故。(三十五) 善知識者,能為救護,於諸惡道救眾生故。(三十六) 善知識者,為先導相,修佛十八不共法故。(三十七) 善知識者,如莊嚴具,莊嚴一切淨法身故。(三十八) 善知識者,如妙瓔珞,莊嚴發心諸佛子故。(三十九) 善知識者,猶如長子,能紹佛種使不斷故。(四十) 善知識者,如賢德瓶,圓滿諸佛智功德故。(四十一) 善知識者,如淨摩尼,能清一切垢濁心故。(四十二) 善知識者,如清淨戒,能令三業皆清淨故。(四十三) 善知識者,猶如關鑰,能開一切解脫門故。(四十四) 善知識者,猶如大路,行佛智行所行處故。(四十五) 善知識者,是佛境界,非諸二乘境界地故。(四十六) 善知識者,如正智教,非是三乘所知境故。(四十七) 善知識者,如等流果,從諸種智同類生故。(四十八) 善知識者,如明淨眼,能示眾生夷險道故。(四十九) 善知識者,如陀羅尼,能持修學諸眾生故。(五十) 善知識者,為能發起,發起一切智慧明故。(五十一) 善知識者,為能斷滅,斷滅一切無明闇故。(五十二) 善知識者,如最勝藥,能除眾生諸惑病故。(五十三) 善知識者,如無盡藏,充滿眾生種種願故。(五十四) 善知識者,如善方便,善巧證得諸佛地故。(五十五) 善知識者,猶如門戶,少欲知足所行道故。(五十六) 善知識者,如能作業,能令勤修清淨業故。(五十七) 善知識者,如說道者,遠離險難諸因緣故。(五十八) 善知識者,猶如止觀,息滅一切渴愛法故。(五十九) 善知識者,為說慧者,令入甚深無生義故。(六十) 善知識者,能為照明,令見因果不失壞故。(六十一) 善知識者,如閑靜地,能靜其心修習道故。(六十二) 善知識者,為示道者,引詣如來集會所故。(六十三) 善知識者,猶如日月,能為照明甚深法故。(六十四) 善知識者,如軌範師,能為分別微細智故。(六十五) 善知識者,為能覺悟,令悟諸法如夢幻故。(六十六) 善知識者,為勝儀範,隨順眾生常護他故。(六十七) 善知識者,能知世智,去來語默心無亂故。(六十八) 善知識者,厭不善心,性自覺悟遠愚迷故。(六十九) 善知識者,承奉尊長,無我無人及嬾惰故。(七十) 善知識者,銷滅諸惑,觀自他身不可得故。(七十一) 善知識者,具覺悟智,隨順覺知世出世故。(七十二) 善知識者,離無益事,能令自他超諸有故。(七十三) 善知識者,為真實智,普知一切生滅體故。(七十四) 善知識者,無得無憂,觀察過去自業體故。(七十五) 善知識者,住頭陀行,以菩薩法常洗滌故。(七十六) 善知識者,得義無礙,覺悟差別真實體故。(七十七) 善知識者,不求讚美,不顯己德益尊敬故。(七十八) 善知識者,具妙忍智,於自業果深覺悟故。(七十九) 善知識者,遠離在家,不以利養而親近故。(八十) 善知識者,住遠離行,捨無義語近真實故。(八十一) 善知識者,修行正境,常勤修習四念住故。(八十二) 善知識者,善巧問答,於諸問答無不知故。(八十三) 善知識者,能摧異論,善能安立摧邪見故。(八十四) 善知識者,不厭貧窮,於彼能生慈愍心故。(八十五) 善知識者,能為法攝,真實法中令深入故。(八十六) 善知識者,能以財攝,令諸眾生修善行故。(八十七) 善知識者,常修知足,厭離守護諸過失故。(八十八) 善知識者,讚歎淨戒,於諸種種甚深戒果能體解故。(八十九) 善知識者,訶責破戒,謂於種種破戒過失深覺悟故。(九十) 善知識者,能具足戒,謂無諂誑如理受持正念知故。(九十一) 善知識者,能善觀察,於善不善一切法中勤請問故。(九十二) 善知識者,能為先導,勸諸眾生於佛菩提令勤修故。(九十三) 善知識者,住不退轉,捨四顛倒知倒性故。(九十四) 善知識者,住真實相,普知諸法皆無相故。(九十五) 善知識者,住真實解,謂知識滅名色等法皆不生故。(九十六) 善知識者,得無所畏,謂覺諸佛甚深法門體相用故。(九十七) 善知識者,淨戒住處,謂於菩薩戒身戒相智普知故。(九十八) 善知識者,深入定門,謂離欲泥住三昧故。(九十九) 善知識者,心無垢濁,謂離蓋纏住淨心故。(一百) 善知識者,得諸總持,謂如實演說心無著故。(一百零一) 善知識者,知甚深門,謂能普入法本性故。(一百零二) 善知識者,信心住處,住諸善法根本處故。(一百零三) 善知識者,住寂靜教,謂普除滅諸渴愛故。(一百零四) 善知識者,住正直道,謂能普知苦無我故。(一百零五) 善知識者,住菩薩地,謂於十地普了知故。(一百零六) 善知識者,是智慧地,謂於諸法無迷惑故。(一百零七) 善知識者,是諸佛地,謂能出生菩薩法故。(一百零八) 善知識者,住真實道,一切二乘不能知故。(一百零九) 善知識者,得無盡辯,能說如實知見體故。(一百一十) 善知識者,善離憂惱,知生死苦本無我故。(一百一十一) 善知識者,非文字境,知語言道不可得故。(一百一十二) 善知識者,住無生法,謂知識性不可得故。(一百一十三) 善知識者,是能寂靜,謂能除滅諸煩惱故。(一百一十四) 善知識者,能滅邪見,謂能安住正見中故復次善男子。(一百一十五) 善知識者,猶如慈母,出生一切佛種性故。(一百一十六) 善知識者,猶如嚴父,廣大利益親付囑故。(一百一十七) 善知識者,猶如乳母,守護不令作惡法故。(一百一十八) 善知識者,猶如教師,示諸菩薩所應學故。(一百一十九) 善知識者,猶如善導,能示甚深波羅蜜故。(一百二十) 善知識者,猶如良醫,能治種種煩惱病故。(一百二十一) 善知識者,猶如雪山,增長一切種智藥故。(一百二十二) 善知識者,猶如勇將,殄除一切諸恐怖故。(一百二十三) 善知識者,猶如船師,令度生死大瀑流故。(一百二十四) 善知識者,猶如商主,令到一切智寶洲故。由此觀之,吾等學佛修道者若能如是作意,正念思惟,當得親近諸善知識。何以故?蓋如同《有部毘奈耶雜事》曰:「阿難陀言:諸修行者,由善友力,方能成辦。得善友故,遠離惡友,以是義故,方知善友是半梵行。佛言:阿難陀勿作是言,善知識者是半梵行。何以故?善知識者是全梵行,由此便能離惡知識,不造諸惡。常修眾善,純一清白,具足圓滿梵行之相。由是因緣若得善伴與其同住乃至涅盤事無不辦,故名全梵行。」總而言之,學佛修道者欲成就佛道,必具備『五緣』,即持戒清淨、衣食具足、閒居淨處、息諸緣務、近善知識,其中『近善知識』尤其重要,何以故?蓋『善知識』具有十大功德:(1)調伏(戒相應,由根調故);(2)寂靜(定相應,由內攝故);(3)惑除(慧相應,煩惱斷故);(4)德增(戒定慧,具不缺故);(5)有勇(利益他,時不倦故);(6)經富(多聞故);(7)覺真(了實益故);(8)善說(不顛倒故);(9)悲深(絕希望故);(10)離退(于一切時恭敬故),能增長吾等對佛法之認識,如此聞熏多了,自然可從廣博知識中生起慧解,此即是『聞所成慧』。又佛法之義理無邊,權實大小,各有不同,或為稱如來本懷而說,或為將順眾生機宜而說;或為真實說,或為方便教;或為了義說,或為不了義說,如此差別,皆須在聞慧之後,繼之審細思維分別,方可辨析更清楚,認識更確切,不至於把方便說當真實說,舍了義教而取不了義教,此即是『思所成慧』。又經聞、思二慧之後,對佛法認識清楚,而後依之實行,最初由有漏慧之修習,漸次引生無漏慧,由此而見真理,斷煩惱,方可達到正覺之解脫,此即是『修所成慧』。經文開示:親近善知識與聞、思、修三慧為『四預流支』,意謂由於三慧之修習,自此可預入聖人之流。是故,聞、思、修三慧,即將成為欲進趣『佛法』之必然次第,此為不爭之事實。願與諸仁者共勉之!2008年12月23日星期二 妙音書院【http://blog.xuite.net/famscl/a 】 【http://blog.sina.com.tw/famscl/ 】 【http://city.udn.com/blog?famscl 】 【http://blog.1-apple.com.tw/famscl/】 【http://blog.yebi.com.tw/blog/famscl 】 【http://hk.myblog.yahoo.com/famscl/ 】 【http://hercafe.yam.com/blog/famscl 】 【http://club.pchome.com.tw/myclub/famscl/ 】 【http://blog.youthwant.com.tw/b.php?bid=905 】

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